太平广记

卷四百一十八·龙一

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苍龙曹凤张鲁女江陵姥甘宗南鄩国龙场五色石震泽洞梁武后刘甲
宋云蔡玉李靖
苍龙
孔子当生之夜,二苍龙亘天而下,来附徵在之房,因而生夫子。
有二神女擎香露,空中而来,以沐浴徵在。
曹凤
后汉建武中,曹凤字仲理,为北地太守。政化尤异。
黄龙见于九里谷高冈亭,角长二丈,大十围,梢至十余丈。
天子嘉之,赐帛百匹,加秩中二千石。
张鲁女
张鲁之女,曾浣衣于山下,有白雾濛身,因而孕焉。
耻之自裁。
将死,谓其婢曰: 我死后,可破腹视之。 
婢如其言,得龙子一双,遂送于汉水。
既而女殡于山。
后数有龙至,其墓前成蹊。
江陵姥
江陵赵姥以沽酒为业。
义熙中,居室内忽地隆起,姥察为异。
朝夕以酒酹之。
尝见一物出头似驴,而地初无孔穴。
及姥死,家人闻土下有声如哭。
后人掘地,见一异物蠢然,不测大小,须臾失之。
俗谓之土龙。
甘宗
秦使者甘宗所奏西域事云,外国方士能神咒者,临川禹步吹气,龙即浮出。
初出,乃长数十丈。
方士吹之,一吹则龙辄一缩。至长数寸,乃取置壶中,以少水养之。
外国常苦旱灾,于是方士闻有旱处,便赍龙往,出卖之。
一龙直金数十斤。
举国会敛以顾之。
直毕,乃发壶出龙,置渊中。复禹步吹之,长数十丈。须臾雨四集矣。
南鄩国
南鄩国有洞穴阴源,其下通地脉,中有毛龙毛鱼。
时蜕骨于旷泽之中。
鱼龙同穴而处。
其国献毛龙一于殷。殷置豢龙之官。
至夏代不绝。因以命族。
至禹导川,及四海会同,乃放于洛汭。
龙场
《王子年拾遗》曰:方丈山东有龙场,地方千里,龙皮骨如山阜,布散百余顷。
《述异记》: 晋宁县有龙葬洲。
父老云,龙蜕骨于此洲,其水今犹多龙骨。
按山阜冈岫,能兴云雨者。皆有龙骨。
或深或浅,多在土中。
齿角尾足,宛然皆具。
大者数十丈,或盈十围。小者才一二尺,或三四寸。体皆具焉。
尝因采取见之。 
《论衡》云: 蝉生于腹育,开背而出,必因雨而蜕,如蛇之蜕皮云。 
近蒲洲人家,拆草屋,于栋上得龙骨长一丈许,宛然皆具。
五色石
天目山人全文猛于新丰后湖观音寺西岸,获一五色石大如斗。
文彩盘蹙,如有夜光。
文猛以为神异,抱献之梁武。
梁武喜,命置于大极殿侧。
将年余,石忽光照廊庑,有声如雷。
帝以为不祥,召杰公示之。
对曰: 此上界化生龙之石也,非人间物。
若以洛水赤砺石和酒合药,煮之百余沸,柔软可食。
琢以为饮食之器,令人延寿。
福德之人,所应受用。
有声者,龙欲取之。 
帝令驰取赤石。如其法,命工琢之以为瓯,各容五斗之半,以盛御膳。
香美殊常。
以其余屑,置于旧处。
忽有赤龙,扬须鼓鬣,掉尾入殿,拥石腾跃而去。
帝遣推验。乃是普通二年,始平郡石鼓村,斗龙所竞之石。
其瓯遭侯景之乱,不知所之。
震泽洞
震泽中,洞庭山南有洞穴深百余尺。
有长城乃仰公睺误堕洞中,旁行,升降五十余里,至一龙宫。
周围四五里,下有青泥至膝,有宫室门阙。
龙以气辟水,霏如轻雾,昼夜光明。遇守门小蛟龙,张鳞奋爪拒之,不得入。
公睺在洞百有余日,食青泥,味若粳米。
忽仿佛说得归路,寻出之。
为吴郡守时,乃具事闻梁武帝。
帝问杰公。
公曰: 此洞穴有四枝:一通洞庭湖西岸,一通蜀道青衣浦北岸,一通罗浮两山间穴溪,一通枯桑岛东岸。
益东海龙王第七女掌龙王珠藏,小龙千数卫护此珠。
龙畏蜡,爱美玉及空青而嗜燕。
若遣使信,可得宝珠。 
帝闻大嘉。
乃诏有能使者,厚赏之。有会稽郡鄮县白水乡郎庾毗罗请行。
杰公曰: 汝五世祖烧杀鄮县东海谭之龙百余头,还为龙所害。
汝龙门之宄也,可行乎? 
毗罗伏实,乃止。
于是合浦郡洛黎县瓯越罗子春兄弟二人,上书自言: 家代于陵水罗水龙为婚,远祖矜能化恶龙。
晋简文帝以臣祖和化毒龙。
今龙化县,即是臣祖住宅也。
象郡石龙,刚猛难化,臣祖化之。
化石龙县是也。
东海南天台湘川彭蠡铜鼓石头等诸水大龙,皆识臣宗祖,亦知臣是其子孙。
请通帝命。 
杰公曰: 汝家制龙石尚在否? 
答曰: 在在。
谨赍至都,试取观之。 
公曰: 汝石但能制微风雨召戎虏之龙,不能制海王珠藏之龙。 
又问曰: 汝有西海龙脑香否? 
曰: 无。 
公曰: 奈之何御龙? 
帝曰: 事不谐矣。 
公曰: 西海大船,求龙脑香可得。
昔桐柏真人数扬道义,许谧、茅容乘龙,各赠制龙石十斤。今亦应在,请访之。 
帝敕命求之。于茅山华龙隐居陶弘景得石两片。
公曰: 是矣。 
帝敕百工,以于阗舒河中美玉,造小函二,以桐木灰发其光,取宣州空青,汰其甚精者,用海鱼胶之,成二缶。
火烧之,龙脑香寻亦继至。杰公曰: 以蜡涂子春等身及衣佩。 
又乃赍烧燕五百枚入洞穴,至龙宫。
守门小蛟闻蜡气,俯伏不敢动。
乃以烧燕百事赂之,令其通问。
以其上上者献龙女,龙女食之大嘉。
又上玉函青缶,具陈帝旨。
洞中有千岁龙能变化,出入人间,有善译时俗之言。
龙女知帝礼之,以大珠三、小珠七、杂珠一石,以报帝。
命子春乘龙,载珠还国,食顷之间便至。
龙辞去,子春荐珠。
帝大喜。
得聘通灵异,获天人之宝。
以珠示杰公。
杰公曰: 三珠,其一是天帝如意珠之下者,其二是骊龙珠之中者。七珠,二是虫珠,五是海蚌珠,人间之上者。杂珠是蚌蛤等珠,不如大珠之贵。 
帝遍示百僚,朝廷咸谓杰公虚诞,莫不诘之。
杰公曰: 如意珠上上者,夜光照四十余里;中者十里;下者一里。
光之所及,无风雨雷电水火刀兵诸毒厉。
骊珠上者,夜光百步;中者十步;下者一室。
光之所及,无蛇虺豸之毒。
虫珠,七色而多赤,六足二目,当其凹处,有臼如铁鼻。
蚌珠五色。皆有夜光,及数尺。
无瑕者为之上,有瑕者为下。
珠蚌五,于时与月盈亏。
蛇珠所致,隋侯哙参,即其事也。 
又问蛇鹤之异。
对曰: 使其自适。 
帝命杰公记蛇鹤二珠。
斗余杂珠,散于殿前。
取大黄蛇玄鹤各十数,处布珠中间。
子春在龙宫得食,如花如药。如青如饴,食之香美。
赍食至京师,得人间风日,乃坚如石,不可咀咽。
帝令秘府藏之。拜子春为奉车都尉,二弟为奉朝请,赐布帛各千匹。
追访公睺往不为龙害之由,为用麻油和蜡,以作照鱼衣,乃身有蜡气故也。
梁武后
梁武郗皇后性妒忌。
武帝初立,未及册命,因忿怒。忽投殿庭井中。
众趋井救之,后已化为毒龙,烟焰冲天,人莫敢近。
帝悲叹久之,因册为龙天王,便于井上立祠。
刘甲
宋刘甲居江陵。
元嘉中,女年十四,姿色端丽,未尝读佛经,忽能暗诵法华经。
女所住屋,寻有奇光。
女云,已得正觉,宜作二七日斋。
家为置高座,设宝帐。
女登座,讲论词玄。
又说人之灾祥,诸事皆验。
远近敬礼,解衣投宝,不可胜数。
衡阳王在镇,躬率参佐观之。
经十二日,有道士史玄真曰: 此怪邪也。 
振褐往焉。
女即已知,遣人守门。云: 魔邪寻至,凡着道服,咸勿纳之。 
真变服奄入。
女初犹喝骂,真便直前,以水洒之,即顿绝,良久乃苏。
问以诸事,皆云不识。
真曰: 此龙魅也。 
自是复常,嫁为宣氏妻。
宋云
后魏宋云使西域,至积雪山,中有池,毒龙居之。
昔三百商人止宿池侧,值龙忿怒,泛杀商人。
果阤王闻之,舍位与子,向鸟场国学婆罗门咒。
四年之中,善得其术。还复王位,就池咒龙。
龙化为人,悔过向王。
王即从之。蔡玉
弘农郡太守蔡玉以国忌日于崇敬寺设斋。忽有黑云甚密,从东北而上,正临佛殿。
云中隐隐雷鸣。
官属犹未行香,并在殿前,聚立仰看。
见两童子赤衣,两童子青衣,俱从云中下来。
赤衣二童子先至殿西南角柱下,抽出一白蛇身长丈余,仰掷云中。
雷声渐渐大而下来。
少选之间,向白蛇从云中直下,还入所出柱下。
于是云气转低着地。
青衣童子乃下就住,一人捧殿柱,离地数寸。
一童子从下又拔出一白蛇长二丈许,仰掷云中。
于是四童子亦一时腾上,入云而去。
云气稍高,布散遍天。
至夜。雷雨大霪,至晚方霁。
后看殿柱根,乃蹉半寸许,不当本处。
寺僧谓此柱腹空。
乃凿柱至心,其内果空,为龙藏隐。
李靖
唐卫国公李靖,微时,尝射猎灵山中,寓食山中。
村翁奇其为人,每丰馈焉,岁久益厚。
忽遇群鹿,乃遂之。
会暮,欲舍之不能。俄而阴晦迷路,茫然不知所归,怅怅而行,因闷益甚。
极目有灯火光,因驰赴焉。
既至,乃朱门大第,墙宇甚峻。
扣门久之,一人出问。
靖告迷道,且请寓宿。
人曰: 郎君已出,独太夫人在。宿应不可。 
靖曰: 试为咨白。 
乃入告。
复出曰: 夫人初欲不许,且以阴黑,客又言迷,不可不作主人。 
邀入厅中。
有顷,一青衣出曰: 夫人来。 
年可五十余,青裙素襦,神气清雅,宛若士大夫家。
靖前拜之。
夫人答拜曰: 儿子皆不在,不合奉留。今天色阴晦,归路又迷,此若不容,遣将何适。
然此乃山野之居,儿子还时,或夜到而喧,勿以为愳。 
既而食。
颇鲜美,然多鱼。
食毕,夫人入宅。
二青衣送床席裀褥,衾被香洁,皆极铺陈,闭户系之而去。
靖独念山野之外,夜到而闹者何物也?
惧不敢寝,端坐听之。
夜将半,闻扣门声甚急。又闻一人应之,曰: 天符,报大郎子当行雨。
周此山七百里,五更须足。无慢滞,无暴厉。 
应者受符入呈。
闻夫人曰: 儿子二人未归,行雨符到,固辞不可。
违时见责。
纵使报之,亦以晚矣。
盍请乎? 
夫人喜。因自扣其门曰: 郎觉否?
请暂出相见。 
靖曰: 诺。 遂下阶见之。
夫人曰: 此非人宅,乃龙宫也。
妾长男赴东海婚礼,小男送妹,适奉天符,次当行雨。
计两处云程,合逾万里。
报之不及,求代又难,辄欲奉烦顷刻间。
如何? 靖曰: 靖俗人,非乘云者。奈何能行雨?有方可教,即唯命耳。 
夫人曰: 苟从吾言,无有不可也。 
遂勅黄头,靸青骢马来。
又命取雨器,乃一小瓶子,系于鞍前。
戒曰: 郎乘马,无勒衔勒,信其行。
马跑地嘶鸣,即取瓶中水一滴,滴马鬃上。
慎勿多也。 
于是上马腾腾而行,倏勿渐高,但讶其隐疾,不自知其云上也。
风急如箭,雷霆起于步下。
于是随所跃,辄滴之。
既而电掣云开,下见所憩村。
思曰: 吾扰此村多矣。方德其人,计无以报。今久旱,苗稼将悴。而雨在我手,宁复惜之? 
顾一滴不足濡,乃连下二十滴。
俄顷雨毕,骑马复归。
夫人者泣于厅曰: 何相误之甚!
本约一滴,何私下二十尺之雨?
此一滴,乃地上一尺雨也。
此村夜半,平地水深二丈。岂复有人?
妾已受谴,杖八十矣。 
但视其背,血痕满焉。
儿子亦连坐。
奈何?
靖惭怖,不知所对。
夫人复曰: 郎君世间人,不识云雨之变,诚不敢恨。
只恐龙师来寻,有所惊恐,宜速去此。然而劳烦,未有以报,山居无物,有二奴奉赠。
总取亦可,取一亦可。
唯意所择。 
于是命二奴出来。
一奴从东廊出,仪貌和悦,怡怡然。一奴从西廊出,愤气勃然,拗怒而立。
靖曰: 我猎徒,以斗猛事。
今但取一奴,而取悦者,人以我为怯也。 
因曰: 两人皆取则不敢。夫人既赐,欲取怒者。 
夫人微笑曰: 郎之所欲乃尔。 
遂揖与别,奴亦随去。
出门数步,回望失宅,顾问其奴,亦不见矣。
独寻路而归。
及明,望其村,水已极目,大树或露梢而已,不复有人。
其后竟以兵权静寇难,功盖天下。
而终不及于相。
岂非取奴之不得乎?
世言关东出相,关西出将,岂东西喻邪?
所以言奴者,亦下之象。向使二奴皆取,即极将相矣。

译文

苍龙曹凤张鲁女江陵姥甘宗南鄩国龙场五色石震泽洞梁武后刘甲
宋云蔡玉李靖
苍龙
孔子要出生的那天夜里,两条苍龙横贯上天而降下,来依附着颜徵的居室,因而生了孔子。
有两位仙女手擎香露从空中而来,用香露让颜徵沐浴。
曹凤
后汉建武年中,曹凤字仲理是北地太守,政治风化优异。
在九里谷高冈亭出现一条黄龙,角长二丈,粗十围,尾巴也足有十几丈。
天子赞美这件事,赐给曹凤一百匹帛,增加俸禄二千石。
张鲁女
张鲁的女儿,曾经在山下洗衣服,有濛濛白雾围在她的周围,因而怀了孕。
张氏女耻辱难以忍受,就自杀了。
临死的时候,她对她的婢女说: 我死了之后,可以打开肚子看看。 
婢女照她的话去做了,得到两条小龙子,就把龙子送到汉水里去了。
然后把张氏女埋葬在山上。
后来多次有龙来,那墓前形成一条小路。
江陵姥
江陵的赵姥以卖酒为主。
义熙年中,她的居室内地面忽然凸起来了。
赵姥看了认为挺怪,早晚用酒祭奠它。
曾经看见一个东西从地里出来,它的头像驴。但是地上当初就没有窟窿。
等到赵姥死了,家人听到土下有声音,像哭声。
后来人们把地挖开,看到一个挺蠢的怪物。这东西很难说有多大,很快就没了。
一般叫它为土龙。
甘宗
秦使者甘宗禀奏的关于西域的事说,外国能通神咒语的方士,登临河川,走禹步步法吹气,龙就能浮出来。
龙刚出来的时候,是几十丈长。
方士吹它,一吹它就一缩,缩到几寸长,就捉住它放到壶里,用很少一点水养着。
外国常常苦于旱灾。于是方士听说有干旱的地方,就带着龙前往。把它卖掉。
一条龙价值几十斤黄金。
全国都会聚集起来观看。
直到最后,才把壶打开,放到湖泊里,又走禹步步法吹它,它长到几十丈长,片刻之间便乌云四起,下起雨来。
南鄩国
南鄩国有暗藏在洞穴中的水源,它的下边通向地脉,其中有毛龙和毛鱼。
毛龙和毛鱼时常蜕骨在空旷的水泽之中。
鱼和龙在一个洞穴里相处。
这个南鄩国曾经向殷商献过一条毛龙。殷商那时候设有养龙的官职。
到夏代这种官职还有保留,因而用它作为一个部族的命名。
到大禹治水,四海会同到一起,就把那条毛龙放到洛水里了。
龙场
《王子年拾遗》上说: 方丈山之东有一个龙场,方圆一千里,龙皮龙骨堆积如山,布散一百多顷。 
《述异记》: 晋宁县有一个龙葬洲。
老人们讲,龙在这个洲上蜕骨,那水里至今还多有龙骨。
考察那里的山岭峰峦,凡是能兴云雨的地方,都有龙骨。
有的深,有的浅,大多在土里边。
齿、角、尾、足,都很像。
大的几十丈,有的粗满十围;小的才一二尺,有的三四寸,体形都具备。
曾经借采取的机会见过。 
《论衡》说: 蝉在肚子里生长发育,破开背爬出来,一定要借着雨天来蜕变,就像蛇蜕皮一样。 
近来蒲洲有一个人家拆草屋,在梁栋上得到一根龙骨,长一丈左右,什么部位都很完备。
五色石
天目山人全文猛,在新丰后湖观音寺的西岸,得到一块斗那么大的五色石头。
石头的纹彩盘旋紧蹙,好像有夜光。
全文猛以为是神奇之物,就抱着它献给了梁武帝。
梁武帝很高兴,让把它放在大极殿旁边。
将近一年多一点的时间,这块石头忽然光芒四射,发出雷一样的响声。
梁武帝认为是不祥之兆,就召来杰公,把这石头给他看。
杰公说: 这是上界的活龙变成的石头,不是人间的东西。
如果用洛水的赤砺石和上酒,合成一种药,用这药把这石头煮沸一百次,这石头就变得柔软可吃了。
把它雕琢成饮食器皿,能使人延长寿命。
这是有福有德的人才享用得了的。
其中有声的,龙就要下来取它。 
梁武帝派人骑马去取来赤色砺石,就像杰公说的办法那样,命工匠把石头雕琢成盆,用来盛御膳。
用这种盆盛的饭菜,格外香美,与众不同。
把雕琢剩下的石屑,又放到原来的地方。
忽然有一天,一条红色的龙,张牙舞爪地掉尾进入大极殿,抱着那些石头就腾跃而去。
梁武帝派人推求查验此事,原来这块五色之石是普通二年,始平郡石鼓村,斗龙竞赛用的石头。
雕成的那个盆,遭到侯景之乱以后,就不知道哪儿去了。
震泽洞
太湖之中,洞庭山南有一个一百多尺深的洞穴。
有一个叫仰公睺的人无意掉到洞里,向旁边走,升升降降五十多里,来到一所龙宫。
龙宫周围四五里,下边有齐膝深的青泥,宫室门户样样不少。
他来到宫门前。守门的是一条小蛟龙。小蛟龙张鳞奋爪地阻止他,他进不去。
他在这洞中一百多天,吃青泥,味道象稻米。
忽然有一天好像找到了一条回家的路,顺着那路就出来了。
他做吴郡太守的时候,把这事详细地告诉过梁武帝。
梁武帝就向杰公问起这事。
杰公说: 这个洞穴分四条通道。一条通向洞庭湖西岸;一条通向蜀道青衣浦北岸;一条通向罗浮两山间的穴溪;一条通向枯桑岛东岸。
东海龙王第七个女儿掌管龙王的珠藏,一千多条小龙在那里卫护这些珍珠。
龙怕蜡,喜欢美玉和空青石,嗜吃燕子。
如果能派人前去,可以得到宝珠。 
梁武帝听了非常赞赏,就下诏征求能去的人。
要重赏。会稽郡鄮县白水乡有一个叫庾毗罗的青年男子要去。
杰公说: 你上五辈的爷爷烧杀鄮县东海潭的龙一百多头,回来的路上被龙害死。
你是龙家族的仇人,能去吗? 
毗罗承认这是事实,就拉倒了。
这时候合浦郡洛黎县的瓯越族人罗子春兄弟两个,上书说: 我家世代与陵水龙罗水龙通婚,我的祖先能驯化恶龙。
晋简文帝就让我爷爷驯化过毒龙。
现在的龙化县,就是我爷爷的住宅。
像郡的石龙,刚烈凶猛难以驯化,我爷爷把它驯化了。
化石龙县就是因为这事得名的。
东海南天台、汀川的彭蠡、石头等名水中的大龙,都认识我的宗祖。也知道我是他们的子孙。
请让我去传达皇帝的命令。 
杰公说: 你家的朱龙石还在吗? 
罗子春说: 在,在。
已经带来了。 他就取出来给人看。
杰公说: 你的这石头只能制住一般的龙,不能制那为龙王藏珠的龙。 
又问道: 你有西海龙脑香吗? 
罗子春说: 没有。 
杰公说: 那你凭什么制服龙呢? 
梁武帝说: 事情还不大好办呢。 
杰公说: 乘大船到西海,可以找到龙脑香。
从前桐柏真人宏扬道义,许谧、茅容乘龙,各得到桐柏真人赠送的制龙石十斤,现在还应该有,请派人求访。 
于是梁武帝命令四处求访,在隐居在茅山华龙的陶弘景那里弄到两片制龙石。
杰公看后说: 就是这种东西。 
梁武帝命令百工,用于阗舒河里的美玉,雕制了两个小匣,用桐木灰把它磨光,找来宣州的空青,选出最好的,用海龟胶成两个缶,用火烧一烧。
不久又弄到了龙脑香。杰公说: 把蜡涂抹到罗子春兄弟二人的身上和衣佩上。 
然后又让兄弟二人带上五百只烤好的燕子上路。
二人来到龙宫,守门的小蛟龙闻到蜡气,趴在那里不敢动。
二人就拿出一百只烤燕子贿赂他们,让它们往里通报。
二人把最好的烤燕子献给龙女。龙女吃过之后大加赞赏。
二人又把玉匣和青缶献上,详细陈述了梁武帝的意思。
洞中有一千岁的龙,可以变成人出入人间,完全可以听懂时俗语言。
龙女知道梁武帝这是以礼相待,就把三颗大珠,七颗小珠,一石杂珠送给梁武帝作为回报。
她让罗子春兄弟二人乘着龙载着这些珠子回国,一顿饭的工夫就到了。
龙回洞,罗子春献珠。
梁武帝大喜。
能派使者与灵异来往,获得天人的宝物,他当然高兴。
他把珠子给杰公看。
杰公说: 那三颗大珠,其中一颗是天帝如意珠之下等珠,一颗是骊龙珠之中等珠;那七颗小珠,两颗是虫珠,五颗是海蚌珠,是人间的上等珠;那一石杂珠,是蚌蛤等珠,不如大珠值钱。 
梁武帝让所有的官员都来看。百官都说杰公说得荒诞不实,没有不追问的。
杰公说: 如意珠中最好的,夜光能照出四十多里;中等的能照十里;下等的照一里。
所照到的地方,没有风雨、雷电、水火、刀兵等各种毒疠。
骊珠中最好的,夜光能照一百步。中等的十步;下等的只照亮一间屋子。
光所照到的地方,没有虫蛇之毒。
虫珠,七种颜色,而多半是赤色,六条腿两只眼,在它的凹陷处,有铁鼻状的臼。
蚌珠五种颜色,都有夜光,只能照出几尺。
没有斑点的是上品,有斑点的是下品。
五只珠蚌,可以同月一起盈亏。
蛇珠能罗致来珠子。所谓隋侯之珠,群珠来聚,说的便是此事。
人们又问蛇珠与鹤珠有什么不同。
杰公说: 让它们自己来表明吧。 
梁武帝让杰公记一下哪些是蛇珠,哪些是鹤珠。
一斗多杂珠,散放在殿前。
弄来大黄蛇十条,黑鹤十只,把它们布置在珠子中间。
罗子春在龙宫吃的东西,如花似药,如青似饴,吃起来特别香美。
他带回来一些,让人间的阳光一晒,热风一吹,竟然像石头一样坚硬,不能咬动了。
梁武帝命人把这些东西藏到秘府里,让罗子春做了奉车都尉,让他弟弟做了奉朝请,赐给他们各一千匹布帛。
后又追访仰公鄮到龙宫去而没被龙害的原因,原来他用麻油和蜡做了照鱼衣,是身上有蜡气的原因。
梁武后
梁武郗皇后性情妒忌。
武帝刚登基,还没有来得及办理册封的事,于是郗皇后便非常愤怒,忽地投到宫殿庭院里的一口井中。
大伙跑过去救她时,她已经变成一条毒龙,烟焰冲天,谁也不敢靠近。
武帝悲叹了好久,就册封她为 龙天王 ,就在井上立了供奉她的祠堂。
刘甲
宋刘甲住在江陵。
元嘉年中,他的女儿十四岁,姿色端庄秀丽。她没有读过佛经,有一天却忽然能暗暗地背诵《法华经》。
她住的屋里,不久便出现奇异的光。
她说,她已经得了正觉,应该做二七日的斋戒。
她家为她设置了高座,设立了宝帐。
她登上宝座,讲的话都很深奥。
又讲人的灾祥祸福,各种事都很灵验。
远近的人都很敬佩她。解衣投宝的,不可胜数。
衡阳王在镇,亲自率领僚属来观看。
经过十二天之后,有一个叫史玄真的道士说,这是一种怪邪现象。
他急急忙忙地赶来。
她已经知道了,派人守住门,说: 不久将有妖邪之类到来,凡是穿道服的,全都不让进来! 
史玄真换了衣服突然进入。
她起初还大声地喝骂。史玄真便直接走上前去,把水洒到她身上。她顿然气绝,过了许久才醒。
醒后人们再问她各种事情,她便什么都说不记得了。
史玄真说,这是被龙魔住了。
从此以后她恢复正常,嫁给宣氏为妻。
宋云
后魏时,宋云出使西域。走到积雪山,见山中有大池,池中有毒龙。
以前三百商人在这池边止宿,正赶上毒龙愤怒,就把这三百人全都泛水淹死了。
果阤王听说这事以后,把王位让给儿子,自己到鸟场国去学婆罗门咒语。
四年之中,他很好地掌握了那咒语的法术,就归国恢复了王位,到池边去咒那毒龙。
毒龙变成人,向国王表示悔过,国王就把他放了。
蔡玉
弘农郡太守蔡玉,在全国的忌日这一天到崇敬寺设斋,忽然有浓密的黑云从东北而上,正临近佛堂。
云中有隐隐的雷鸣。
官属们还没有行香,一齐站在殿前,仰着头往云上看。
他们看见两个红衣童子和两个青衣童子,都从云中下来。
两个红衣童子先来到殿西南角的柱子下,抽出一条一丈多长的白蛇。
他们把蛇仰掷到云中,雷声渐渐变大而滚动下来。
不多一会儿,刚才扔上去的那条白蛇从云中直贯下来,回到所出的柱子下。
于是云气变低,着地。
青衣童子就下来走边柱子,一个人把柱子捧起来,让柱子离地几寸。
另一个人就从柱子下又拔出一条两丈左右长的白蛇,也仰掷到云中。
于是四个童子也同时腾身而起,隐入云中。
云气渐渐升高,布散满天。
到了夜晚,雷雨大作,一直下到第二天晚上才晴天。
后来人们去看那殿柱的根部,竟偏离半寸左右,没有回到原来的位置。
庙里的和尚说,这桩子是空的。
于是就凿柱子到柱心,一看,果然是空的,是龙的隐藏之所。
李靖
唐卫国公李靖,地位低下时,曾经到灵山中打猎,吃住都在山中。
山村里的老人们对他的为人感到惊奇,常常给他一些丰厚的馈赠,年头越久馈赠越多。
有一天他忽然遇上一群鹿,就去追赶。
追到天黑,要舍不追又不能,不多时便在阴晦中迷失了道路,茫茫然不知何处是归路。他怅然而行,心里就非常沉闷。
忽然望见远处有灯火,就急忙驰马过去。
到那一看,竟是朱门大户,墙宇煞是高峻。
叩门叩了好半天,有一人出来问他干什么。
李靖便说迷失了道路,想借住一宿。
那人说: 我家郎君出去了,只有太夫人在家,留宿应该说是不行的。 
李靖说: 请问一下试试。 
那人便进门去报告。
接着又出来说: 夫人起先不想答应,但是因为天气阴黑,你又说迷了路,就不能不留你了。 
于是邀李靖进了客厅。
过了一会儿,一位婢女出来说: 夫人来了。 
他一看那夫人,年纪有五十多岁,青裙素袄,神气清雅,宛如士大夫之家。
李靖上前拜见。
夫人答拜说: 两个儿子都不在家,不该留宿,但是现在天色阴晦,又迷失归路,这儿不留你,还让你上哪儿去呢?
但是这是山野人家,儿子回来时,也许是半夜,而且还大吵大叫,你可别怕。 
然后就吃饭。
饭菜都很鲜美,但是多半是鱼。
吃完饭,夫人进屋,两个婢女送来床席被褥。
这些东西都带香味,富丽奢华。二婢女铺好床闭户而去。
李靖想到了山外,夜里到来又吵闹的是什么东西呢?
越想越怕,不敢入睡,端坐在那里听外面的动静。
将近夜半,听到很急的敲门声,又听一个人答应,说: 天符,报大郎君应该行雨。
此山周围七百里,五更天下足,不要迟慢,不要暴厉。 
应者接过天符进屋呈报。
听夫人说: 两个儿子都没有回来,行雨的符到了,绝对推辞不得。
不按时就被责罚。
即使去报告,也已经晚了。
僮仆没有担当专职的道理,该怎么办呢? 
一个小婢女说: 适才见客厅里的客人不是一般人,何不去求他呢? 夫人挺高兴,亲自来叩门说: 您醒着吗?
请暂且出来一下。 
李靖答应着,从阶上走下来。
夫人对他说: 这不是人的住处,是龙宫。
我大儿子到东海去参加一个婚礼,小儿子去送他妹妹去了。恰好接到天符,按次序应该行雨。
总计两处的云程,合起来超过一万里。
去报告来不及,求别人代替又很难求到,就想要麻烦您一小会儿,怎样呢? 
李靖说: 我是俗人,不是能乘云驾雾的,怎么能行雨,有办法可以教给我,我听吩咐就是了。 
夫人说: 如果能照我的话做,没有不行的。 
于是就命人备好青骢马牵过来,又命人取来雨器。
原来雨器就是一个小瓶。这小瓶被系在马鞍之前。
夫人嘱咐说: 您骑马,不要勒马的衔勒,要让它随便走。
马跑的时候,地上发出嘶鸣声,你就从瓶中取出一滴水,滴到马鬃上。
一定不要滴多了。 
于是李靖上马腾腾而行,越走越高,不知不觉已来到云层之上。
风急如箭飞,暴雷脚下响。
于是他就随着马的跳跃,就开始滴水。
然后就闪电大作,乌云拨开,他望见了他寄住的那个小山村。
他想: 我打扰这个村太多了,正感他们的恩德,愁没办法报答,现在很久没下雨了,庄稼苗将旱死,而雨就在我手里,难道还能舍不得给吗? 
想到一滴不好干什么,就连下了二十滴。
不大一会儿就下完了。他骑马回来,见到夫人在厅里哭了。
夫人说: 你怎么错得这么厉害?
本来约好了下一滴,为什么私自下了二十尺雨?
这一滴,就是地上的一尺雨啊!
这个村半夜的时候,忽然间平地水深二丈,哪还有人?
我已经受到责罚,挨了八十大板了! 
但见她的后背,满是血痕。
她的儿子也被连坐。
怎么办?
李靖又惭愧又害怕,不知如何是好。
夫人又说: 您是人世间的凡人,不懂得云雨的变化,实在不能怨您。
只怕龙的军队来找吓着你,您应该马上离去,但是如此麻烦您,没有什么报答您,山里没有别的,有两个小奴送给您吧。
一块领走也可以,单领一个也可以。
由您选择吧! 
于是让二奴出来。
一个从东廊下走出来,仪表容貌和悦可亲;一个从西廊下走出来,愤气勃然,怒目而立。
李靖心里想: 我是一个打猎的,不怕斗猛之事。
现在只领一奴,要是领那个笑脸的,人家就会以为我胆小。 
于是他说: 两个都领却不敢,夫人既然相赠,我就领这个生气的吧。 
夫人笑着说: 您的欲求也就这样了。 
于是就作揖与他告别。那小奴也跟着他走出来。
出门才几步,回头看宅舍全无。又扭头去问小奴,小奴也不见了。
他只好独自寻路而归。
等到天明,望一眼那个小村,汪然一片大水。大树只露出树梢,不再有人。
这以后,李靖居然当了大官,指挥军队平定了贼寇之难,立下了盖世的大功。
但是他始终没达到相位。
只怕是没领到那小奴的原因吧?
人们都说 关东出相,关西出将 ,难道那二奴一个从东廊出一个从西廊出是暗喻将相?
之所以叫做奴,也是人位在下的象征,假如把两个小奴都领走,那就将既做将又做相了。